أقول : إن روى عن الصادق عليه السلام فهو زكريّا بن إدريس ، وإن روى عن الكاظم أو الرضا عليهما السلام ، فإنّه مشترك بينه وبين زكريّا بن عبد الصمد ، لكن كلاهما معتمد ، والأخير مصرّح بتوثيقه ، والذي في الكشّي يحتملهما . وقال الكليني في أوائل الثلث الأخير من كتاب الروضة من الكافي : عليّ بن إبراهيم ، عن أحمد بن محمّد بن خالد ، عن محمّد بن سنان ، عن أبي جرير القمّي ، وهو محمّد بن عبيداللَّه - وفي نسخة : ابن عبداللَّه - عن أبي الحسن عليه السلام . [ 2372 ] . أبو جعفر الأحول : محمّد بن عليّ بن النعمان ، مؤمن الطاق . [ 2373 ] . أبو جعفر البصري : روى الكشّي ، عن عليّ بن محمّد القتيبي قال : حدّثني الفضل بن شاذان قال : حدّثني أبو جعفر البصري ، وكان ثقة فاضلًا صالحاً ؛ قاله في الخلاصة « 1 » . [ 2374 ] . أبو جعفر الزيّات : هو محمّد بن الحسين بن أبي الخطّاب ؛ ثقة ، جليل القدر ، وقد تقدّم . [ 2375 ] . أبو جعفر شاه طاق : له كتاب رواه عنه أحمد بن زيد الخزاعي ؛ قاله في الفهرست « 2 » . ويحتمل أن يكون مؤمن الطاق ، واللَّه أعلم . ويشاركهم : [ 2376 ] . أبو جعفر بن أبي عوف بخاري : من أصحاب العيّاشي لم « 3 » ، [ 2377 ] . وأبو جعفر السقّاء الأحول المنجّم : وكان لقي الرضا عليه السلام ورآه التلعكبري « 4 » ، [ 2378 ] . وأبو جعفر المدائني : من أصحاب الباقر عليه السلام « 5 » . [ 2379 ] . أبو الجوزاء : هو منبّه بن عبداللَّه ، ثقة ؛ قاله في الخلاصة « 6 » . [ 2380 ] . أبو الجوشاء : صاحب راية أمير المؤمنين عليه السلام يوم خرج من الكوفة إلى صفّين « 7 » . [ 2381 ] . أبو الجهم : اسمه بكير بن أعين . ويشاركه :

--> ( 1 ) . خلاصة الأقوال : ص 303 الرقم 1141 ؛ رجال الكشّي : ص 488 الرقم 929 ( 2 ) . الفهرست : ص 279 الرقم 890 ( 3 ) . رجال الطوسي : ص 451 الرقم 6408 ( 4 ) . رجال الطوسي : ص 451 الرقم 6411 ( 5 ) . رجال الطوسي : ص 150 الرقم 1681 ( 6 ) . خلاصة الأقوال : ص 429 الرقم 1775 ( 7 ) . رجال الطوسي : ص 88 الرقم 906 ، لكن فيه : « أبو أبي الجوشاء » وقال محقّق الكتاب في الهامش : « كذا في النسخ ، والظاهر أنّه ابن أبي الجوشاء »